رحلة العمرة: دليل شامل على مناسكها وأركانها، وأدعية مستحبة ومحظورات الإحرام"

رحلة العمرة: دليل شامل على مناسكها وأركانها، وأدعية مستحبة ومحظورات الإحرام"

تعتبر العمرة أحد أعظم الركائز الدينية في الإسلام، حيث تمثل الزيارة والقصد لبيت الله الحرام. تأخذ كلمة "عمرة" معناها من "الاعتمار"، والذي يعبر عن القصد والزيارة. ويتم اختيار هذا المصطلح لأن المعتمر يختار القصد والزيارة لبيت الله، ويكرس جهوده في مكان مقدس. وتشكل مناسك العمرة جزءاً هاماً من الشعائر الإسلامية، حيث تشمل زيارة بيت الله الحرام، والطواف حوله، والسعي بين الصفا والمروة.

العمرة تُعتبر واجبة مرة في العمر، ويمكن أداؤها في أي وقت من السنة. يقول الله تعالى في القرآن: "وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ"، مما يبرز أهمية أداء هذه المناسك الدينية.

أركان العمرة:

تتكون أركان العمرة البسيطة من ثلاثة أركان رئيسية، وهي الإحرام والطواف والسعي. يبدأ المعتمر مناسك العمرة بالإحرام من الميقات، حيث يتغير الميقات باختلاف مكان وصول المعتمر. يُمكن الإحرام للعمرة أو الحج من إحدى المواقيت المحددة أو محاذاتها بالطائرة.

عند الوصول إلى الميقات، يبدأ المعتمر بالاغتسال والتطيّب ثم لبس الإحرام للرجل، بينما تحتفظ المرأة بملابسها العادية. بعد ذلك، يدخل المعتمر في النسك ويبدأ التلبية، مع التفضل بالقول: "اللهم لبيك عمرة". يستمر في التلبية حتى يصل إلى الكعبة المشرّفة.

بعد الإحرام، يقوم المعتمر بالدخول إلى مكة ويؤدي طواف الركن حيث يطوف سبعة أشواط بدءاً من الحجر الأسود. بعد الطواف، يقوم بالسعي بين الصفا والمروة، ويتجه إلى المروة بعد الصفا، يكرر ذلك سبع مرات.

مناسك العمرة للرجال:

للرجال، تتكون ملابس الإحرام من إزار ورداء غير مخيطين، ويُفضل أن يكون لونهما أبيض. يستحب للمعتمر أن يغتسل ويتطيب قبل الإحرام، وبعد الإحرام، يقول: "لبّيك اللهم لبّيك"، ويتبع بتلاوة أدعية محددة.

يُنصح للرجل بالاضطباع في طواف القدوم والإسراع في المشي في الأشواط الثلاثة الأولى من الطواف، وكذلك الهرولة بين الصفا والمروة في السعي.

مناسك العمرة للنساء:

تتماهى مناسك العمرة للنساء مع تلك للرجال، باستثناء إحرام المرأة الذي يكون بملابسها العادية. يُحظر على المرأة لبس القفازين أو النقاب خلال الإحرام، وعند التحلل من الإحرام، تأخذ من شعرها قدر أنملة.

أدعية مناسك العمرة:

أثناء الطواف، يقول المعتمر بين الركنين اليماني والحجر الأسود: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". ويُنصح بأداء صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم، مع قراءة سور محددة.

مواضع وصيغ الدعاء في العمرة

ورد في السنة الصحيحة أدعية وأذكار تقال في مناسك العمرة ، ويمكن أن يستفيد منها المسلم في حفظها وفهمها والعمل بمقتضاها ، ومنها :

1- في الميقات عند الإهلال .

يسن للمسلم أن يسبِّح ويهلل ويكبر قبل إحرامه بالعمرة والحج .

عن أنس رضي الله عنه قال : صلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتى أصبح ثم ركب حتى استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم أهل بحج وعمرة وأهلَّ الناس بهما .

قال الحافظ ابن حجر :

وهذا الحكم - وهو استحباب التسبيح و ما ذكر معه قبل الإهلال - قلّ من تعرض لذكره مع ثبوته .

2- في الطريق إلى مكة – بين الميقات والوصول إلى الكعبة - .

يسن التلبية والإكثار منها ورفع الصوت بها للرجال أما المرأة فتخفض صوتها حتى لا يسمعها الرجال الأجانب عنها .

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهلَّ فقال : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ..

‌3- أثناء الطواف .

يقول كلما حاذى الحجر الأسود في كل شوط: الله أكبر . روى البخراي  عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طاف بالبيت . كلما أتى الركن ( أي الحجر الأسود ) أشار إليه بشيء كان عنده وكبَّر .

ويقول بين الركن اليماني والحجر والأسود . ما ورد عن عبد الله بن السائب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين : " ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " .

‌4- قبل الصعود إلى الصفا وعليه .

عن جابر بن عبد الله قال : ... ثم خرج – أي : النبي صلى الله عليه وسلم - من الباب إلى الصفا فلما دنا من الصفا قرأ  إن الصفا والمروة من شعائر الله  أبدأ بما بدأ الله به ، فبدأ بالصفا فرقي عليه حتى رأى البيت ، فاستقبل القبلة فوحَّد الله وكبَّره وقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ، ثم دعا بين ذلك ، قال مثل هذا ثلاث مرات .

5- في الصعود على المروة .

يفعل مثل ما فعل على الصفا دون ذكره للآية قبل الصعود عليه .

قال جابر رضي الله عنه : ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى إذا صعدتا مشى حتى أتى المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا .

عند شربه لماء زمزم يدعو بما شاء من خير الدنيا والآخرة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم " ماء زمزم لما شُرب له "

وكذلك يشرع الإكثار من ذكر الله تعالى ـ ومنه الدعاء ـ في الطواف والسعي ، فليدع المسلم فيهما بما يفتح الله تعالى عليه ، ولا بأس بأن يقرأ القرآن في طوافه وسعيه ، وما يذكره بعض الناس من وجود أدعية مخصوصة لكل شوط في الطواف والسعي : فمما لا أصل له في الشرع .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

 ويستحب له في الطواف أن يذكر الله تعالى ويدعوه بما يشرع ، وإن قرأ القرآن سرّاً فلا بأس ، وليس فيه ذكر محدود عن النبى صلى الله عليه وسلم لا بأمره ولا بقوله ولا بتعليمه ، بل يدعو فيه بسائر الأدعية الشرعية ، وما يذكره كثير من الناس من دعاء معيَّن تحت الميزاب ونحو ذلك : فلا أصل له .

وكان النبى صلى الله عليه وسلم يختم طوافه بين الركنين بقوله " ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " كما كان يختم سائر دعائه بذلك ، وليس في ذلك ذكر واجب باتفاق الأئمة . 

محظورات الإحرام:

تتضمن محظورات الإحرام للرجال عدة أمور، مثل تغطية الرأس، وحلق الشعر، وقص الأظافر، واستخدام الطيب والروائح العطرية، ومخالطة الزوجة، والتعرض لصيد البر الوحشي وشجر الحرم.

يجدر بالذكر أنه يُشدد على أهمية احترام هذه المحظورات لضمان سلامة وصحة العمارة والتقرب الديني بشكل صحيح.

باختصار، تقديم مناسك العمرة يتطلب التفاني والالتزام بالشروط والأركان، مع أداء الأدعية المستحبة وتجنب المحظورات. يمكن للمعتمرين الاستفادة الكاملة من هذا الدليل الشامل لضمان تجربة عمرة مميزة ومقبولة لدى الله.